乱点鸳鸯谱1961

很诡异的一部电影。影片拍摄结束后同年，克拉克·盖博猝死(59)、 翌年玛丽莲·梦露 (36)自杀？、之后是蒙哥马利·克利夫特猝死（45）...甚至可以说本片预兆了一个黄金好莱坞的时代的终结。当时梦露的精神状况极其不稳定和她扮演角色的神经过敏，简直让人无法区分角色和梦露之间的界限。克利夫特扮演的牛仔谈到自己的母亲还有交通事故后的毁容，让观众无比困惑，他到底是在即兴表演还是在自我告白。

乱点鸳鸯谱这名字略离谱，不合时宜的人方才是合时宜的名字，无论戏里戏外，无论是明星还是西部片甚至戏剧，这部迷之氛围的电影都在书写着传奇和传奇的落幕，谜一般的意识流色彩，浓浓遗憾与失落的心境，梦呓般的电影，有种古典好莱坞时期与新好莱坞时期交界的产物，西部牛仔们、阳刚气的男人们最后作出的举动，与其说是一个美丽的“疯”(只因她的善良)女人的“打扰”，不如说归根到底是他们自己意识到了自己不再是英雄，意识到了广袤土地上的“无意义”之所在，意识到终究只是普通人的命运，从这点看，西部片的黄昏，制片厂明星制的垂暮，但却是新电影时代来临的前夜；梦露与之前“旧坞”喜剧风电影完完全全两样的气质，本片她笑得那么憔悴，表演那么强颜欢笑勉强振作的精神状态，但依然美丽难掩；谢谢策划人，近期一系列片看完有成内在体系感

A / 很难想象“男人与马”的故事能有更敏锐的表达。可以说是最大限度地调用了梦露的演员特质：既生成了来自社会空间外部的戏谑与幽默感，又始终维系住了人物间关系的某种纯净与鲜活，更以这种看似刻板的“女性化”的“脆弱”目光为中介瓦解了男性联盟，但同时又保有对人物的爱与尊重。漫长的狩猎既是传统男性气质的衰竭，又被抽象为一种纠缠一体的影像组合的分离：男人与马相互拖拽缠斗，最终迎来一次必然的放手。如此具象而隐微的政治。

从39年到61年，盖博已经衰老得厉害了，疲乏地支撑着，梦露则不间断地道着歉，不间断地哀怜着，因此，最可观地反倒是机翼下奔跑着的野马。

帕斯不是因为善良而放了那些马，吉都也不是，只是为了博得罗斯琳的好感；可盖亦不是，却有一个令人动容的理由，他是在重新选择自己的生活，一个牛仔的自由驰骋，或是温柔乡里的彼此依赖。也许是他的子女离他而去使他恍如被抛弃，即便电影中连一个镜头都没有给他们。